لغتنا الجميلة ( فى التعارف قبل اللفاء ) 2

fouadabdelgawad

( كتب الشيخ حمزة فتح الله ) كما ان شغف الجنان . بالحسن والاحسان . تكون داعيته المشاهدة وتسريح الانظار فى محيا الكمال . ومجتلى الجمال فترى العين من تلك الغرة . ما يملؤها قرة . فكذلك السماع يستدعى هذا الشغف فيتأثر الفؤاد بما يشنف ألاذن مما تهتديه اليه طرائف الاخبار حتى كأن حاستى السمع والبصر فى ذلك صنوان بل أخوان . فى هيكل هذا الجثمان وقد يعلمم السيد أطال الله بقاءه وأدام أرتقاءه ان ذلك الامر أى الشغف بالسماع ليس بالحديث العهد ولا القريب الجدة بل هو أمر عرف قديما أن يهدى السماع الى سويداء القلب لاعج الحب سعره من الانباء عرف شميم فتهيم بمجرد استنشاق ذلك الشميم . حتى يقول الشاعر العربى ( والاذن تعشق قبل العين احيانا ) . أجل والقدوة فى هذا المعنى والاس لذلك المبنى قوله صلى الله عليه وسلم ( انى لآشم نفس الرحمن من قبل اليمن ) لما أملته العناية ألربانية والملك الروحانى على قلبه الشريف من نبأ القرنى أو يس ولم يكن رأه ولا رأه بعد . ألا وأن محاسن السيد الاجل لما سارت بها الركبان . وأثنى عليها كل لسان ما بين أخلاق أبهى من الروض النضير وأعراق أشهى من عذيب النمير قد احتلت من فؤادى لا أقول منزلا رحيبا ولا واديا خصيبا بل منزلة شما ودارة عليا . واوجا بطوالعها السعيدة يسعد . ويلوج بها من ذكراه كل حين فرقد فلم أنشب أن قدمت كتابى هذا لمولاى بين يدى اللقاء عله ان يسمح به الزمان وتسفر عنه الليالى والايام ليتاح لى رى الفؤاد بما أرويه من حديث زيد الخيل الذى سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد الخير وقال له ما وصف لى أحد فرأيته الا وجدته دون ما وصف لى سواك وان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناءة مقتديا بالامام محمود جارالله فى تقديم هذا الحديث الشريف على ماأنشده اياه الشريف ابن الشجرى اول ما لقيه وقد كانا تحابا بالسماع 

كانت مساءلة الركبان تخبرنا * عن جابر بن رباح أطيب الخبر 

حتى اجتمعنا فلا والله ماسمعت * أذنى بأحسن مما قد راى بصرى 

معانى الكلمات : شغف - دخول الحب فى غلاف القلب .  الجنان - القلب . يشنف - يزين . طرائف - المستملحة . صنوان - هما فرعا النخلة . الجثمان - بالثاء وبالسين الجسم . الجدة - الخطوة . لاعج - المتردد . سعره - لهيبه . عرف - الريح الطيبة . شميم - مشموم . فتهيم - تذهب . الشميم - المرتفع . الاس - الاصل . انى لاشم نفس - كناية عن الوحى . نبأ - الخبر . القرنى - نسبه الى قرن قبيلة . أويس - هو سيد التابعين أويس بن عامر قتل فى وقعة صفين مع على كرم الله وجهه وخبره قوله صلى الله عليه وسلم يأتيكم أويس ابن عامر مع اعداد اليمن من مراد ثم من قرن كان به برص فبرئ منه الا موضع درهم له والدة هو بها بر لو اقسم على الله لا بره . النضير - الحسن . النمير - الماء الذاكى . شما - مرتفعة . ودارة - دارا . فرقد - النجم . فلم أنشب - لم أزل . وتسفر - تكشف . ليتاح - يعطى . الامام محمود جار الله - الزمخشرى جار بيت الله                

Enter your email address:


Delivered by FeedBurner